De passage au Québec
 
Nyima Dakpa Rinpoché
Lama de la tradition Bön du Tibet
Séminaire d'enseignements
« La Mort et le Powa »
27-28-29 juin 2008
Auberge Les Jardins Intérieurs du Lac, Bromont
Coût: 300 $ (taxes et 2 dîners inclus)
Dépôt requis de 50 $ pour confirmer votre inscription
Hébergement sur place disponible
Séminaire animé en anglais avec traducteur en français
Enseignements du Powa: Amour et compassion
Méditations et pratiques de mantras spécifiques pour accompagner le mourant et pour se préparer soi-même à sa mort consciente
Dissolution des éléments du corps en lien avec chaque chakra
Reconnaître les signes de la fermeture de chaque centre
Couleurs, sons, signes physiques, sensations au moment de la fermeture de chacun des centres
Arrêt de la respiration extérieure et intérieure lors de la mort
Détachement du corps physique
Morts spéciales de certains lamas
Apprendre le meilleur environnement à offrir à la personne qui quitte
Notre mort: Comment peut-on en faire une expérience de beauté pour le monde qui nous entoure?
Réservez tôt!
Par courriel: mariesoleilplante@sympatico.ca
Organisé par Marie Soleil Plante et Suzanne Durand
Formatrices en Accompagnement Fin de Vie
NOTES BIOGRAPHIQUES
LAMA NYIMA DAKPA RINPOCHE GESHE
Geshe Nyima Dakpa Rinpoché est un guide expérimenté en ce qui concerne la tradition Bön. Il a grandi dans Dorpatan, qui était la première communauté de Bonpo de réfugié au Népal.
Il est la troisième réincarnation de Tsultrim Phunstok, à l'âge de 6 ans il a commencé à apprendre à lire et écrire le Tibétain, À ce moment-là il a également commencé des études religieuses par son père et par Tsultrim Nyima Rinpoche, Maître du monastère de Dorpatan.
La famille s'est déplacée au Népal quand il avait 16 ans. Le père de Nyima Dakpa a eu le nom d'un lama du monastère de Te-Wa et, puisqu'il n'y avait aucun monastère à Katmandou à ce moment-là, il a pris la responsabilité de toutes les activités religieuses annuelles. Son père a voulu que la communauté de Bonpo fût étroitement liée et que les jeunes aient un lien fort avec leur culture. Pour cette raison il a établi la Communauté de Te-Wa et a pris soin des activités spirituelles pour ces personnes jusqu'à la fin de sa vie. Cette organisation fonctionne toujours à Katmandou.
En 1977 il est parti étudier à Dolan pour devenir moine. Il savait que l'heure était venue d'accepter cette responsabilité. Il a obtenu son degré de Geshe en 1987, sans jamais prendre un temps de vacances. À partir de 1987, suite à un entretien avec Sa sainteté le Dalai-Lama, on a augmenté le nombre de classes à Donlaji, sous la gouverne du Lama Nyima.
Nyima Dakpa Rinpoché a eu la responsabilité d'ouvrir un orphelinat, d'y accueillir des enfants, filles et garçons, de différentes communautés de Bonpo de sorte qu'ils puissent aller à l'école à Dolanji. Il en est toujours le directeur ainsi que du centre de vie des enfants. Plusieurs sont maintenant diplômés.
Nyima Dakpa Rinpoche:Abbé du monastère Khame(est du tibet) en résidence permanente au Monastère BÖN Yundrong (nord de l'Inde); il est accompagné dans son bref séjour au Québec du Lama Geshe Ghyema Ghyanchen.
Deux enseignants très respectés de cette tradition, viennent donner des conférences sur le Bouddhisme BÖN pour une audience québéçoise.
Ces séminaires représente un moment privilégié permettant au participant de reconsidérer leur éthique de vie à la lumière d'une philosophie privilégiant l'ouverture, la tolérance et la compassion.
Toutes les sommes ramassées sont intégralement versées à l'orphelinat des enfants bön dont Nyima est responsable. À partir de juin 2007 elle servira également au parrainage de jeunes tibétains au québec.
Il est le fondateur des centres Bön aux États-Unis, dont le centre principal est à Los Angeles, il y voyage régulièrement pour y enseigner. Une Fondation y est aussi en place, qui soutient l'enseignement des enfants du Centre à Dolanji.
Il a aussi visité et donné son enseignement dans plusieurs pays européens.
  
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